うづみ火の　あたりは春の　ここちして　ちりくる雪を
花とこそ見れ　　　　　　　　　素意法師(そいほうし)

（うずみびの　あたりははるの　ここちして　ちりくる
　ゆきを　はなとこそみれ）

意味・・灰の中にいけてある炭火のあたりは春の
　　　　ような気持ちがして、散ってくる雪を花
　　　　のようにながめていることだ。

　うづみ火＝埋火。灰の中にいけてある炭火。

作者・・素意法師＝生没年未詳。紀伊守従五位と
　　　　　なったが出家した。

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年を経て　変らぬ梅の　匂ひにも　なほいにしえの
春ぞ恋しき　　　　　　　　　　　散逸物語

（としをへて　かわらぬうめの　においにも　なお
　いにしえの　はるぞこいしき）

意味・・何年も過ぎても変らぬ梅のよい香りが
　　　　ただよっているが、やはり好きな人と、
　　　　かって一緒に見た昔の春の梅が恋しく
　　　　思われる。

　注・・散逸物語＝散らばって今では無い昔の
　　　　　物語。

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都だに　消えあへず　降る白雪に　高野の奥を
思ひこそやれ　　　　　　　　　　読人知らず

（みやこだに　きえあえず　ふるゆきに　たかのの
おくを　おもいこそやれ）

意味・・都でさえ、十分消えないうちに白雪が
　　　　降っているので、あなたの住む高野の
　　　　奥はどんなにきびしい毎日かと思いや
　　　　っています。

　　　　都から高野山に移り住んだ人に贈った
　　　　歌です。

　注・・高野＝和歌山県高野山。

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おほわだ波　うちあがり　岩をのりこゆる　そのくりかへし
心に沁む　　　　　　　　鹿児島寿蔵(かごしまじゅぞう)

（おおわだなみ　うちあがり　いわをのりこゆる　その
　くりかえし　こころにしむ）
　　
意味・・湾の中で波が岩に打ち上がり、乗り越えて白波を
　　　　立てている。その永遠の繰り返しを思い、顧みる
　　　　と、人の存在する短い時間をしみじみと思うのだ。
　　　　
　　　　老妻を失った晩年の作です。

　注・・おほわだ＝大曲。海の湾入した所。

作者・・鹿児島寿蔵＝詳細不詳。

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思わじと　思うも物を　思うなり　思わじとだに
思わじやきみ　　　　　　　　　沢庵(たくあん)

（おもわじと　おもうもものを　おもうなり　おもわじ
　とだに　おもわじやきみ）

意味・・思うまいと思い込むことも、そのことに
　　　　とらわれて思っているということなので
　　　　す。思うまいとさえ思わないことです。

　　　　「思」の語を重ねて詠んだ歌として、
　　　　「思ふまじ　思ふまじとは　思へども思
　　　　ひ出して袖しぼるなり」があります。
　　　　　(意味は下記参照)

作者・・沢庵＝1573～1645。大徳寺153世の往持。

参考歌です。

思ふまじ　思ふまじとは　思へども　思ひ出だして
袖しぼるなり　　　　　　　　　　良寛(りょうかん)

（おもうまじ　おもうまじとは　おもえども　おもい
　いだして　そでしぼるなり）

意味・・亡くなった子を思い出すまい、思い出すまい
　　　　とは思うけれども、思い出しては悲しみの涙
　　　　で濡れた着物の袖を、しぼるのである。

　　　　文政２年(1819年)に天然痘が流行して子供が
　　　　死亡した時の歌です。

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埋火もきゆやなみだの烹る音　　芭蕉(ばしょう)

（うずみびも　きゆやなみだの　にゆるおと）

詞書・・少年を失へる人の心を思ひやりて。

意味・・終日火桶に寄りながら、亡き人を思っている
　　　　お宅では、葬(ほうむ)り落ちるあなたの涙の
　　　　ために、埋火もさぞかし消えがちなことであ
　　　　りましょう。いま私に、その涙がこぼれて、
　　　　埋火に煮える切ない音まで、聞えてくるよう
　　　　に思われます。

　　　　埋火という言葉に、終日なすこともなく火鉢
　　　　をかかえ、悲しみに沈んでいる人の面影が見
　　　　えてきます。

　注・・埋火(うずみび)＝炉や火鉢の灰に埋めた炭火。

作者・・芭蕉＝1644～1694。奥の細道、笈の小文など。

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あらざらむ　この世のほかの　思い出に　今ひとたびの　
逢うこともがな　　　　　　和泉式部(いずみのしきぶ)

（あらざらん　このよのほかの　おもいでに　いま
　ひとたびの　あうこともがな）

詞書・・病に臥(ふ)せていました頃に、人のもと
　　　　に贈った歌。

意味・・病気も重くなり、私はまもなくこの世を
　　　　去ると思いますが、せめてあの世への思
　　　　い出として、もう一度だけ逢って欲しい
　　　　なあ。
　　　　
　　　　逢いたい相手は誰か不明です。
　　　　和泉式部は4回結婚をしている。
　　　　初めの夫、橘道貞(みちさだ)と別れると
　　　　為尊(ためたか)親王、その死後、敦道(
　　　　あつみち)親王と結婚。再び親王が死亡
　　　　すると藤原保昌(やすまさ)の嫁になる。
　　　　この歌は比較的若い頃に詠まれたと言わ
　　　　れています。

　注・・あらざらむ＝生きていないであろう。
　　　　この世のほか＝「この世」は現世。来世・
　　　　　死後の世界。
　　　　もがな＝願望を表す助詞。・・であって
　　　　　ほしいなあ。

作者・・和泉式部＝980頃の生まれ。70歳くらい。
　　　　　「和泉式部日記」他。



　　　　

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忘らるる　身をば思はず　誓ひてし　人の命の
惜しくもあるかな　　　　　　　右近(うこん)

（わすらるる　みうをば　おもわず　ちかいてし　ひとの
　いのちの　おしくもあるかな）

意味・・あなたに忘れられる私の身を、少しも私は
　　　　辛(つら)いとは思いません。ただ、私への
　　　　愛を神に誓ったあなたの命が、神罰を受け
　　　　て縮まるのではないかと、惜しまれるので
　　　　す。

　　　　当時は神仏に対する信仰が強く、神に誓っ
　　　　た愛を破ると神罰が下って命を失うに違い
　　　　ないと信じられていた。
　　　　相手の男に捨てられながらも、なおその男
　　　　の身を案じるという、愛を捨てることの出
　　　　来ない悲しみが詠まれた歌です。

　注・・忘らるる＝恋をしている相手の男性に忘れ
　　　　　られる。
　　　　誓ひてし＝いつまでも心変わりせずに愛す
　　　　　ると、神かけて約束した。
　　　　惜しく＝失うのにしのびない。男が神罰を
　　　　　こうむって命を落とすことを心配する。

作者・・右近＝生没未詳。十世紀前半の女性歌人。

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