咲いたって散るわ変る値撤退さ　　
　　　　　　　　　　　　　　　嶋村桂一(しまむらけいいち)
回文です。
（サイタッテ　チルワカワルチ　テッタイサ）

意味・・美しく咲いた花は散るものだ。最盛期もいつか
　　　　は過ぎてしまう。その時はいさぎよく後進の者
　　　　に譲ろう。

　　　　次の歌の気持と似ています。
　　　　「いざさらば我も散りなむひとさかりありなば
　　　　　人に憂きめ見なむ」(意味は下記)

　注・・変る値＝この前に、「最高になると」の言葉を
　　　　　　補う。最盛期が過ぎると。

いざさくら　我も散りなむ　ひとさかり　ありなば人に
憂きめ見えなむ　　　　　　　承均法師(ぞうくほうし)

（いざさくら　われもちりなん　ひとさかり　ありなばひとに
　うきめみえなん）

意味・・さあ桜の花よ。おまえが潔く散るように、私も
　　　　いつかは散り果てよう。物事はひとたび盛りの
　　　　時があると、その後できっと人にみじめな姿を
　　　　見られるだろうから。

　注・・ひとさかり＝一時の盛り。最盛期。
　　　　憂きめ＝つらいこと。みじめなこと。
　　　　見え＝見られ

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見ても知れ　いづれこの世は　常ならむ　後れ先だつ
花も残らず　　　　　　　　　　　良寛(りょうかん)

（みてもしれ　いずれこのよは　つねならん　おくれ
　さきだつ　はなものこらず）

意味・・見て理解しなさい。どのみちこの世という
　　　　ものは、はかなく変わりやすいものだ。後
　　　　に残る花も、やがては皆残らずに散ってし
　　　　まうものである。

　　　　人間も遅かれ早かれ死んでしまうものであ
　　　　る。生きている間は自分の納得のいく生き
　　　　方をしたいものだ。

　注・・いづれ＝どのみち。
　　　　常ならむ＝常ではない、変わりやすい。

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松の尾の　松の下道　思うどし　歩きしことは　
今も忘れじ　　　　　　　　　　良寛(りょうかん)

（まつのおの　まつのしたみち　おもうどし　あるきしことは
　いまもわすれじ）

意味・・松の尾にある松林の下道を、仲良くしている人と
　　　　歩いた楽しさは、今でも忘れられないことだ。

　注・・松の尾＝新潟県巻町松野尾。
　　　　どし＝同士、仲間。

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どうしてもなくて七癖しうとの目　　　収月(しゅうげつ)

（どうしても　なくてななくせ　しゅうとのめ）

意味・・どうしても、姑の目から逃げることは出来ない。
　　　　人それぞれに癖がある。悪い所、欠点を探す気に
　　　　なれば、いくらでも出てくるはずだから、その意
　　　　地悪い目を逃れる人間はありはしない。
　　　　
　　　　共同生活が出来るのは、愛情に支えられてあばた
　　　　も笑窪の時代だ、という気持を詠む。

　しうとの目＝「しゅうとめ(姑)」と「姑の目」を掛ける。

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知らざりき　雲居のよそに　見し月の　かげを袂に
宿すべしとは　　　　　　　　　　　　西行(さいぎょう)

（しらざりき　くもいのよそに　みしつきの　かげをたもとに
　やどすべしとは）

意味・・思っても見なかったことだ。雲居はるか彼方
　　　　に仰ぎ見る月にも比すべき高貴な女性に恋を
　　　　し、叶わぬ恋ゆえの涙に濡れる袖に月を宿さ
　　　　ねばならぬとは。

　　　　身分がかけ離れた人に恋をしたが、叶わない
　　　　恋と知り、泣きたくなった気持を詠んだ歌です。

　雲居＝雲のある所、空。「雲居の月」は高貴な人に
　　　　たとえる。

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かくばかり　経がたく見ゆる　世の中に　うらやましくも
澄める月かな　　　　　　　　藤原高光(ふじわらたかみつ)

（かくばかり　へがたくみゆる　よのなかに　うらやましくも
　すめるつきかな)

意味・・このように過ごしにくく思える世の中に、
　　　　まことにうらやましくも、何の悩みもない
　　　　ように澄んでいる月であることよ。

　　　　澄んだ月の光を見て、その清澄な光に対し
　　　　現実生活の悩み多いことを痛切に感じ、月
　　　　が羨ましいと言ったものです。

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