名歌名句鑑賞

心に残る名言、名歌・名句鑑賞

2018年11月


***************　名歌鑑賞　****************


大方の　秋の別れも　悲しきに　鳴く音な添えそ
野辺の松虫
　　　　　　　　　　　　　　　六条御息所
　　　　　　　　　　　　　　　
（おおかたの　あきのわかれも　かなしきに　なくね
　なそえそ　のべのまつむし）

意味・・一般的に秋との別れも悲しいのに、そのうえ
　　　　私はあなたと別れねばならない。野辺の松虫
　　　　よ、鳴き声を加えていっそう悲しませないで
　　　　ほしい。

　　　　光源氏が情が冷めて別れる時に六条御息所が
　　　　詠んだ歌です。

　注・・大方＝一般的に、だいたい。
 
作者・・六条御息所＝ろくじょうおんそくしょ。源氏
　　　　物語・賢木の巻きに出て来る光源氏のかって
　　　　の恋人。
 
出典・・風葉和歌集。

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雁なきて　菊の花さく　秋はあれど　春の海辺に　
住吉の浜
　　　　　　　　　　　　　　　　　在原業平

（かりなきて　きくのはなさく　あきはあれど　はるの
　うみべに　すみよしのはま）

意味・・雁が鳴き菊の花が咲きかおる秋もよいが、この
　　　　住吉の浜の春の海辺は実に住み良いすてきな浜
　　　　だ。

　注・・秋はあれど＝秋は面白くあれど、の意
　　　　住吉の浜＝大阪市住吉区の浜。地名に「住み良
　　　　　い浜辺」を掛けている。

作者・・在原業平＝ありわらのなりひら。825～880。
　　　　美濃権守・従四位上。六歌仙の一人。

出典・・伊勢物語・68段。

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道野辺に　阿波の遍路の　墓あはれ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　                                                              高浜虚子
　　 　　　　　　　　　　　
（みちのべに　あわのへんろの　はかあわれ）

意味・・成し遂げたい願いを秘めての阿波巡礼に旅立った
　　　　お遍路さんだが、途中で病に倒れ身元不明のまま
　　　　土葬され墓が建てられたのだろう。どんな願いを
　　　　持っていたのであろうか。全く願いがかなえられ
　　　　ずに無念の気持で死んでいったのであろう。あわ
　　　　れに思われることだ。

　注・・道野辺＝道ばた。
　　　　阿波＝今の徳島県。
　　　　遍路＝祈願のため四国八十八箇所を巡ること。巡礼。

作者・・高浜虚子＝1874～1959。小説家。正岡子規と交際。

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桐の葉の　積もるがうへに　うちそそぐ　あしたの雨ぞ
秋の声なる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　橘千蔭

（きりのはの　つもるがうえに　うちそそぐ　あしたの
　あめぞ　あきのこえなる）

意味・・桐の落ち葉が積もった上に降り注ぐ朝の雨の
　　　　音は、まさに秋の声というのにふさわしい。

　　　　桐の葉が一枚また一枚と散ることで秋の風情
　　　　を知るというのが一般的だが、散り敷く桐の
　　　　葉に雨が落ちる音に、秋の情緒を感じていま
　　　　す。

作者・・橘千蔭＝たちばなちかげ。1735～1808。賀
　　　　茂真淵に師事。田沼意次(おきつぐ)の側用人。

出典・・歌集「うけらが花」(小学館「近世和歌集」)

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春といひ　夏と過ぐして　秋風の　吹きあげの浜に
冬は来にけり
　　　　　　　　　　　　　　　　源実朝
　　　　　　　　　　　　　　
（はるといい　なつとすぐして　あきかぜの　ふきあげの
　はまに　ふゆはきにけり）

意味・・春だといい、夏だといって過ごしているうちに、
　　　　秋風が吹く吹き上げの浜に冬が来てしまった。

　　　　一首のなかに春・夏・秋・冬を入れて詠んでい
　　　　ます。

　　　　参考歌です。
　　　　昨日といひ今日と暮らして明日香川流れて早き
　　　　月日なりけり　　(意味は下記参照)

　注・・吹きあげの浜＝和歌山県紀ノ川の河口一帯。

作者・・源実朝＝みなもとのさねとも。1192～1219。
　　　　28歳。12歳で三代将軍になる。鶴岡八幡宮で
　　　　暗殺された。
 
出典・・金槐和歌集・316。

参考歌です。

昨日といひ　今日と暮らして　あすか川　流れてはやき
月日なりけり　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　春道別樹
　　　　　　　　　　　　　　　
意味・・昨日といっては暮らし、今日といっては暮らして、
　　　　また明日になる。飛鳥川の流れのように早い月日
　　　　の流れであったことだ。

　　　　「あすか川」は流れが早く、流路の定まらない
　　　　飛鳥川のこと。「明日」を掛けている。歳末に
　　　　一年を振り返っての感慨を詠んでいます。
 
作者・・春道別樹＝はるみちのつらき。～920年没。壱岐守。
 
出典・・古今和歌集・341。

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落ちて行く　身と知りながら　もみぢ葉の　人なつかしく
こがれこそすれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　皇女和宮

（おちてゆく　みとしりながら　もみじばの　ひとり
　なつかしく　こがれこそすれ）

意味・・燃えるような彩りの紅葉は、しかし、よく見ると
　　　　風に舞って落ちてゆく。その身の不運を知りなが
　　　　らも、その不運を嘆くだけでなく、その一葉一葉
　　　　にも生命があり、それを燃やし尽くしている。

　　　　私は、政略結婚でこれから嫁いで行くのだが、不運
　　　　を嘆くのでなく、相手の心に打ち解け、いちずに
　　　　恋慕い尽してゆかねばと思う。

　　　　徳川将軍家茂(いえもち)に16歳で嫁いで行く道中
　　　　で詠んだ歌です
。
　注・・なつかしく＝心にひかれる。
　　　　こがれ＝焦がれ。いちずに恋したう。思い焦がれ
　　　　　る。

作者・・皇女和宮＝こうじょかずのみや。1846～1877。
　　　　31歳。政略結婚で14代徳川将軍家茂(いえもち)に
　　　　嫁ぐ。
 
出典・・松崎哲久著「名歌で読む日本の歴史」。

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いつの間に　空のけしきの　変るらん　はげしき今朝の
木枯しの風　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　津守国基

（いつのまに　そらのけしきの　かわるらん　はげしき
　けさの　こがらしのかぜ）

意味・・いつの間に空の様子が変わったのであろうか。
　　　　目覚めると、昨日とはうって変って激しく吹い
　　　　ている、今朝の木枯しの風よ。

　　　　季節感の変化に新鮮な驚きを感じて詠んでいま
　　　　す。
　　　　
　注・・木枯らし＝初冬にかけて吹く、荒く冷たい風。

作者・・津守国基＝つもりのくにもと。1102年没。80
　　　　歳。従五位下、住吉神社の神主。
 
出典・・新古今和歌集・569。

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夕月夜　をぐらの山に　鳴く鹿の　声のうちにや　
秋は暮るらむ　　
　　　　　　　　　　　　　　　　紀貫之

（ゆうづきよ　おぐらのやまに　なくしかの　こえの
　うちにや　あきはくるらん）

意味・・夕月夜を思わせるなんとなく暗い小倉山で鹿が
　　　　寂しそうに鳴いている。あの声とともに秋は暮
　　　　れて行くのだろうか。

　　　　秋の終わりの寂しさを鹿の声で表わしています。

　注・・夕月夜＝夕方西の空に見えるかすかな月の意味
　　　　　で、ここは小倉山の枕詞。
　　　　小倉山＝京都大堰川の北にあり嵐山と対をなす。
　　　　声のうちにや＝声のしているうちに。
 
作者・・紀貫之＝きのつらゆき。868～945。従五位・
　　　　土佐守。古今和歌集の撰者。古今集の仮名序を
　　　　著す。
 
出典・・古今和歌集・312。
 
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蛤の　ふたみにわかれ　行く秋ぞ　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉

（はまぐりの　ふたみにわかれ　ゆくあきぞ）

意味・・これから行く桑名や伊勢は蛤の名産地だが、
　　　　離れがたい蛤の蓋と身とが別れるように、今
　　　　私は、見送りの人々と別れがたい名残り惜し
　　　　さを感じながら、しかし、ここで懐かしい人
　　　　人と別れて、伊勢の二見が浦を見に行くので
　　　　ある。折から季節は秋も終わろうとしている
　　　　晩秋の候で、別れの寂しさが一層身にしみて
　　　　感じられることだ。
 
　　　　伊勢の二見に行く時、見送りの人々に対して
　　　　詠んだ歌です。
　　　　
　注・・蛤＝二見の枕詞。蛤は二見の名産。
　　　　ふたみ＝「蓋と身」に「二見が浦を見る」を
　　　　　掛ける。
　　　　わかれ行く＝「行く秋(晩秋)」を掛ける。
 
作者・・芭蕉＝ばしょう。松尾芭蕉。1644～1694。
 
出典・・奥の細道。

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唇の　さむきのみかは　秋のかぜ　聞けば骨にも
徹る一こと
　　　　　　　　　　　　　　　　橘曙覧

（くちびるの　さむきのみかは　あきのかぜ　きけば
　ほねにも　とおるひとこと）

物いへば　唇さむし　秋の風　　　　　芭蕉

意味（俳句）・・秋風の身にしみる今日このごろ、物を
　　　　　　言うとその寒さが唇にこたえることだ。

　　　　　　口はつぐんでいることにこしたことはない。
　　　　　　人の短所や自分の長所をあれこれ言うと、
　　　　　　後悔して唇に秋風の冷たさを感じさせる
　　　　　　ことだ。
　　　　　　転じて、余計なことを言えば災いを受け
　　　　　　たり、対人関係がまずくなったりしがち
　　　　　　だから口を慎めということ。

意味（和歌）・・芭蕉の「物いえば・・」の俳句は秋風
　　　　　　の寒さが唇にこたえるというだけではなく、
　　　　　　よくよく噛締めて味わうと骨にまで染み渡
　　　　　　る味わいのある言葉である。人生において
　　　　　　対人関係ほど大切なものはない。
 
作者・・橘曙覧＝たちばなあけみ。1812～1868。家業
　　　　を異母弟に譲り隠棲。本居宣長の高弟田中大秀
　　　　に師事。福井藩主に厚遇される。
 
出典・・岩波文庫「橘曙覧全歌集」。

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