名歌名句鑑賞

心に残る名言、名歌・名句鑑賞

2021年01月


箱根こす人も有るらし今朝の雪
　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉

（はこねこす　ひともあるらし　けさのゆき）

意味・・今朝起きて見ると、一夜の雪であたりはすっかり
　　　　銀世界に変わっていた。しかしいまこの深い雪を
　　　　踏みわけて、箱根八里の険を超す人もあるようだ。
　　　　
　　　　険しい路に行悩む旅人に比べ、自分は人々の温か
　　　　いもてなしを受けて幸なことだ、と挨拶の句です。

作者・・芭蕉＝ばしょう。1644～1695。

出典・・笈の小文。


ながらへば　またこのごろや　しのばれむ　憂しとみし世ぞ
今は恋しき　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　            　　　　　         藤原清輔

（ながらえば　またこのごろや　しのばれん　うしとみし
　よぞ いまはこいしき）

意味・・この先、生きながらえるならば、つらいと感じている
　　　　この頃もまた、懐かしく思い出されることだろうか。
　　　　つらいと思って過ごした昔の日々も、今では恋しく
　　　　思われることだから。

　　　　血を流すほど辛い思いの今であるが、生きながらえて
　　　　今を振り返ると、懐かしく思うことだろうか。
　　　  しかし、今の苦悩をどうしたらよいものか・・

　注・・憂し＝つらい、憂鬱。

作者・・藤原清輔＝ふじわらのきよすけ。1104～1177。当時
　　　　の歌壇の第一人者。

出典・・新古今集・1843、百人一首・84。

山路きて　むかふ城下や　凧の数　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　炭大祇

（やまじきて　むかうじょうかや　たこのかず）

意味・・山路を黙々と歩いてきて、峠を越えると突然視界が
　　　　開け、城下町が見えて来た。これから向う城下町の
　　　　空には、数えきらない程たくさんの凧が揚がって
　　　　いる。

　　　　険しい山道、やっと登りきって一息つく旅人。その
　　　　眼下に開ける城下町の景・・・天守閣、町家の甍の
　　　　波、いく筋かの大きな通り、小さくあちこちに見え
　　　　る凧・・・そうしたにぎやかで、しかも穏やかな城
　　　　下町の光景を見下ろして、旅人は登り坂の疲れも忘
　　　　れるような、ホット救われたような気分になったで
　　　　あろう。
 
作者・・炭大祇＝たんたいぎ。1709～ 1771。蕪村と親交。

出典・・尾形仂編「俳句の解釈と鑑賞事典」。


鶴岡の　霜の朝けに　打つ神鼓　あな鞳々と
肝にひびかふ
　　　　　　　　　　　　　　　吉野秀雄

（つるおかの　しものあさけに　うつじんこ　あな
　とうとうと　きもにひびかう）

詞書・・乙酉年頭吟(きのとりねんとうぎん)

意味・・霜の降りた朝明け時に、鶴岡八幡宮の神事に
　　　　用いる太鼓を打つ音がどどどん、どどどんと
　　　　肝を揺り動かように鳴り響いて来る。

　　　　神社から響いて来るどどどん、どどどんとい
　　　　う太鼓の音を聞いていると、厳粛な気分にな
　　　　り正月の新鮮さをいっそう引き立ててくれる。

　注・・乙酉年頭吟＝昭和二十年正月に詠んだ歌。
　　　　朝け＝朝明け、明け方。
　　　　あな＝ああ。痛切な感動から発した叫び声。
　　　　鞳々(とうとう)＝太鼓の音を模した語。単に
　　　　　どどどんと描写するのと異なり、神事の荘
　　　　　重な響きを表す。

作者・・吉野秀雄＝よしのひでお。1902～1967。慶応
　　　　　義塾を病気中退。会津八一に師事。

出典・・歌集「寒蝉集」


芦の葉に　かくれて住みし　津の国の　こやもあらはに
冬は来にけり　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　源重之

（あしのはに　かくれてすみし　つのくにの　こやも
　あらはに　ふゆはきにけり）

意味・・芦の葉に隠れて、津の国の昆陽(こや)に
　　　　小屋を建てて住んでいたのだが、芦が霜
　　　　枯れになって、小屋もあらわになり、気
　　　　配もはっきりと、冬がやって来たことだ。

　注・・芦＝イネ科の多年草、沼や川の岸で群落を
　　　　　作る、高さ２～３ｍになる。
　　　　こや＝小屋と昆陽(こや)を掛ける。昆陽は
　　　　　兵庫県伊丹市の地。

 作者・・源重之＝みなもとのしげゆき。～1000。
　　　　地方官を歴任。

 出典・・拾遺和歌集・223。


水底を見て来た貌の小鴨かな
　　　　　　　　　　　　　　　　内藤丈草

（みずそこを　みてきたかおの　こがもかな）

意味・・一羽の小鴨が身をひるがえして水中にもぐった
　　　　かと思うと、ひょいと水面に顔を出して身ぶる
　　　　いをする。今水底を見て来たよ、とでもいうふ
　　　　うに得意げな表情をしている。

　　　　小鴨の愛くるしく茶目っ気な動作が描かれてい
　　　　ます。
　
作者・・内藤丈草＝ないとうじょうそう。1662～1704。
　　　　芭蕉に師事。

出典・・句集「丈草発句集」(小学館「近世俳句俳文集」)


何事も　かはりはてたる　世の中を　知らでや雪の
白く降るらむ
　　　　　　　　　　　　　　　　　佐々成政

（なにごとも　かわりはてたる　よのなかを　しらでや
　ゆきの　しろくふるらん）

意味・・何もかも変わってしまった世の中なのに、そう
　　　　とは知らないからであろうか、去年と同じよう
　　　　に雪は白く降っている。

　　　　成政は織田信長の家臣で越中(富山県)を治めて
　　　　いた。本能寺の変以後は反豊臣秀吉陣営に組し
　　　　ていたが、賤ヶ岳の戦いで秀吉に降伏する。そ
　　　　の結果、越中は前田利家に奪われた。その頃詠
　　　　ん歌です。
　　　　秀吉の時代になり、自分の勢力が衰えると、昔
　　　　の良き日々が思い出され、辛さがつのる。その
　　　　一方そういう辛い事は何も無かったように白い
　　　　雪は降っている。雪でもいい、この悔しさを知
　　　　ってほしい。

作者・・佐々成政＝ささなりまさ。生没年未詳。戦国の
　　　　武将。1561年頃より織田信長に仕える。富山城
　　　　を築き越中を治める。

出典・・太閤記(綿貫豊昭著「戦国武将の歌」)。


裏戸出て　見るものもなし　寒々と　曇る日傾く
枯芦の上に
　　　　　　　　　　　　　　　　　伊藤佐千夫

（うらどでて　みるものもなし　さむざむと　くもるひ
　かたむく　かれあしのうえに）

意味・・裏戸を開けて外に出て見ると、群がり生える
　　　　枯れ芦ばかりで何も見る物がない。空はどん
　　　　より曇り、日も傾いて寒々とした冬の夕暮れ
　　　　の風景である。

　　　　次の定家の歌と比べると、荒涼とした情景が
　　　　沈鬱と寂しさの伝わる歌です。
　　　　前年の水害による経済的打撃や作歌上で対立
　　　　した寂しさなのかも知れません。

　　　　定家の歌です。
　　　　「見渡せば花も紅葉もなかりけり浦の苫屋の
　　　　　秋の夕暮れ」　　(意味は下記参照)
　　　　
作者・・伊藤佐千夫＝いとうさちお。1864～1913。
　　　　明治法律学校中退。牛乳搾取業経営。

出典・・増訂　佐千夫歌集(東京堂出版「現代短歌鑑賞
　　　　事典」)

参考です。

見渡せば　花も紅葉も　なかりけり　浦の苫屋の
秋の夕暮れ
　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原定家
　　　　　　　　　　　
意味・・見渡すと、色美しい春の花や秋の紅葉もない
　　　　ことだなあ。この海辺の苫葺き小屋のあたり
　　　　の秋の夕暮れは。

　　　　春・秋の花や紅葉の華やかさも素晴らしいが、
　　　　寂しさを感じさせるこの景色もまた良いもの
　　　　だ。

　注・・浦＝海辺の入江。
　　　　苫屋(とまや)＝菅(すげ)や茅(かや)で編んだ、
　　　　　むしろで葺(ふ)いた小屋。漁師の仮小屋。

作者・・藤原定家＝ふじわらのさだいえ。1162～12
　　　　41。新古今集の撰者。

出典・・新古今和歌集・363。


親展の状燃え上る火鉢かな
　　　　　　　　　　　　　　　　夏目漱石

（しんてんの　じょうもえあがる　ひばちかな）

意味・・親展の手紙が届いた。読んでみると、家族の誰
　　　　にも知らせたくない。幸いにこの手紙が来た事
　　　　は誰も知らない。見られたら大変だ。急いで火
　　　　鉢にくべて燃やしてしまった。

　　　　仲の良い夫婦でも、知られたらまずい事がある。
　　　　知られたら一時的にせよ必ず仲が悪くなる。自
　　　　分がまずい事をしたのだから謝れば良いのだが、
　　　　それは出来ない。知らぬが仏だ。隠し通すしか
　　　　ない。

　注・・親展＝手紙・封書の受取人が開封する事を求め
　　　　　たもの。
　　　　状＝手紙、書状。

作者・・夏目漱石＝なつめそうせき。1867～1916。
　　　　東大英文科卒。小説家。

出典・・大高翔著「漱石さんの俳句」。


いつよりか　結びそめけん　朝霜を　知らでいねつる
程をしぞ思ふ
　　　　　　　　　　　　　　　　　細川幽斎　

（いつよりか　むすびそめけん　あさしもを　しらで
　いねつる　ほどをしぞおもう）

意味・・いつの頃から朝霜は置くようになったのだろう
　　　　か。こんなに冬らしくなったなったのも知らず
　　　　に、私は鬱々(うつうつ)として朝寝を続けてい
　　　　たのだなあ。

　　　　気づかずにうかうかと世を過ごしているうちに
　　　　頭に霜(白髪)が置くようになり、年をとってし
　　　　まったことだ。

　注・・いね＝寝ね。寝ること。
　　　　鬱々＝気がふさぎ、晴々しないこと。

作者・・細川幽斎＝ほそかわゆうさい。1534～1610。
　　　　剃髪後は幽斎玄旨と号する。歌人・古典学者
　　　　として活躍。

出典・・家集「玄旨百首」。

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