***************　名歌鑑賞　**************


いかばかり　神もうれしと　み笠山　ふた葉の松の　
千代のけしきを
　　　　　　　　　　　　　　　　　            周防内侍

 

　　　   桜の花が散っているこの庭から、遠く山の向こ
　　　　うの赤穂を想うと、わが世の春を楽しむ庶民の
　　　　生活があるだろう。私は、この春が終わった後
　　　　はどうなるのかと心残りがする。

　　　　浅野内匠頭が切腹する時に詠んだ辞世の歌です。
　　　　赤穂では家中、家族、領民一同、今日一日が穏
　　　　やかに暮れたように、明日も穏やかで平和の日
　　　　々がある事を信じて、今日の終わりを迎えてい
　　　　るだろう。家族や親しい者たちとの楽しい団欒
　　　　やささやかな幸せ、それを自分の一瞬の激発が
　　　　奪ってしまったのだ。「皆の者、許せ」と内匠
　　　　頭が胸中に詫びた時、桜の花びらが一ひら、あ
　　　　るともなしの風に乗ってここまで運ばれて来た
　　　　のである。死にたくない。

作者・・浅野内匠頭長矩＝あさのたくみのかみながのり。
　　　　1667～1701。34歳。赤穂藩の藩主。「忠臣蔵」
　　　　の発端になった人。

***************　名歌鑑賞　***************


世をいとふ　名をだにもさは　とどめおきて　数ならぬ身の
思ひ出にせむ　　　　　　　　　　　　　　　

                                                              西行

（よをいとう　なをだにもさは　とどめおきて　かず
　ならぬみの　おもいでにせん）

意味・・あの人は世を厭(いと)い浮き世(憂き世)を捨てた
　　　　人だったよと、名前だけでもこの世にとどめおい
　　　　て、ものの数にも入らないこの我が身(名)を人々
　　　　に思い出してもらいたいものだ。

　　　　自分は名を知られたい、後世に語り継がれたいと
　　　　詠んだ歌です。そのために出家を決意して、全く
　　　　自由の身になりたい。１ヶ月でも2ヶ月でも旅を
　　　　したいと思えば出来る自由な身分になりたい、と
　　　　いう気持ちです。武士の身分を捨て、自由に振り
　　　　舞う身になり、和歌の道に邁進して行くことにな
　　　　ります。

　　　　「名を残す」歌、参考です。

　　　　滝の音は絶えて久しくなりぬれど名こそ流れてな
　　　　ほ聞こえけれ　　　　　　(意味は下記参照)

　注・・いとふ＝厭ふ。いやだと思う、世を避ける、出家
　　　　　する。
　　　　さは＝そのように。出離の志を持った人であった
　　　　　と。
　　　　思い出＝人に思い出してもらおう。自分の思い出
　　　　　にしよう。ここでは人の思い出と解釈。

作者・・西行＝さいぎょう。1118～1190。俗名佐藤義清
　　　　(のりきよ)。鳥羽院北面武士。23歳で出家。

出典・・山家集・724。

参考歌です。

滝の音は　絶えて久しく　なりぬれど　名こそ流れて
なほ聞こえけれ　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原公任

（たきのおとは　たえてひさしく　なりぬれど　なこそ
　ながれて　なおきこえけれ）

意味・・滝の水の音は聞こえなくなってから長い年月
　　　　がたってしまったけれども、素晴らしい滝で
　　　　 あったという名声だけは流れ伝わって、今で
　　　　 もやはり聞こえてくることだ。

　　　　詞書によれば京都嵯峨に大勢の人と遊覧した折、
　　　　大覚寺で古い滝を見て詠んだ歌です。
　　　　後世この滝を「名古曾(なこそ)の滝」と
　　　　 呼ぶようになった。

　注・・名こそ流れて＝「名」は名声、評判のこと。
　　　　「こそ」は強調する言葉。名声は今日まで流れ
　　　　　伝わって、の意。
　　　　　　　
作者・・藤原公任＝ふじわらのきんとう。966～1041。
　　　　権大納言・正二位。漢詩、和歌、管弦の才を兼
　　　　ねる。和漢朗詠集の編者。

出典・・千載和歌集・1035、百人一首・55。